تعریف روشن و سریع اصطلاحات و مفاهیم پرکاربرد حقوقی.
جستجوی ساده عمومی است؛ برای فیلترهای تخصصی و ارتباط معنایی وارد پیشخوان شوید.
۶٬۹۸۶ نتیجه
مجموعه قواعد و روش هایی است که با به کارگیری آنها ، اطلاعات مالی و اقتصادی یک مؤسسه گردآوری ، طبقه بندی و به شکل گزارش های حسابداری تلخیص می شود و برای تصمیم گیری در اختیار اشخاص ذیعلاقه و ذینفع قرار می گیرد .
الف -عمل منظم نگهداشتن حسابها ب- اداره ای که به حسابها رسیدگی میکند. (رک. حساب)
حسابی است که برای استرداد وجوه سپرده و امانی به کار می رود .
( فقه) مجموع دو امر ذیل است: الف- بدست آوردن مخارج مشترک کسوری که فرائض (یعنی سهام ارث )را تشکیل میدهند. ب- قسمت ترکه بر ورثه.
(فقه) الف- حدیثی است مقبول که روات آن در هر طبقه (تا معصوم) امامی ممدوح (بدون اینکه تعدیل وتوثیق شده باشند) باشند و اگر تمام روات سلسله حدیث عادل باشند فقط یکنفر امامی ممدوح (غیرعادل) باشد بازآن حدث را حدیث حسن (نزد امامیه) نامند (رک. صحیح بالعرض) ب - گاهی …
(مدنی) وضع فکری کسیکه اقدام بعمل حقوقی از روی اشتباه می کند و تصور می کند که عمل او بر وفق قانون است وحال اینکه موافق قانون نیست و مقنن در مقابل عواقب زیان آور آن عمل حقوقی درحدود معینی او را حمایت می کند مانند صاحب یدی که تصور می کند با مالک واقعی معامله ک…
(مدنی- فقه) ازمحل ختان (ختنه گاه) ببالا ازآلت رجولیت. ومقصود از التقاء ختانان نهان شدن حشفه است در آلت انوثیت. و این حد از دخول منشاء ترتب آثار حقوقی وکیفری است. ازنظر حقوقی درحال حاضر بین مقررات شرعی وعرفی فرق نبوده و ضابطه همین است. 1718- حصر وراثت درعرف …
(فقه- مدنی) سهم مشاع را گویند. (ماده 808 ق- م)
( تجارت )الف- در شرکت سهامی سهم شریک ازمنافع که بطور تناوب در ازمنه معین داده شود. ب- سهم بستانکار ورشکسته از فروش اموال ورشکسته یا حصه ای که برضایت مدیون در هرسال بغرماء خود میدهد.
(مدنی – فقه) در لغت بمعنی پروردن است در اصطلاح عبارت است از نگهداری مادی و معنوی طفل بتوسط کسانیکه قانون مقرر داشته است وقائم بارکان ذیل است: الف - حضانت مخصوص ابوین و اقرباء طفل است و بین اقرباء رعایت طبقات ارث نمیشود. ب - نسبت به ممتنع از نگهداری طفل، حضا…
رک. صلح (صلح حطیطه) - دین (تعجیل دین مؤجل)
(فقه) درمعانی زیر بکار می رود: الف - اموری که در قانون پیش بینی شده اگر افراد مجاز باشند که بقصد خود برخی از آنها را تغییر دهند این امور قابل تغییر را ((حق)) گویند مانند مدلول ماده 387 ق - م که از نظر ما قابل اسقاط است یعنی طرفین عقد بیع می توانند ضمن عقد ب…